11.梦境-血染神殿(鲜血骑兵)~拾壹
美杜莎拿到雅典娜遗落在狮子宫的东西，并回到女神殿之后，正好与水瓶座的加尼梅德擦肩而过。虽然两人只是很简单地打了个招呼就没有多余的对话，但——
[错觉……么。]美杜莎疑惑地歪了歪头。
尽管她因为眼罩的缘故看不见，但加尼梅德的小宇宙，似乎有衰退减弱的倾向。
[雅典娜大人难道没有发现这一点吗？不、明显到这种地步，连我都能察觉，加尼梅德大人和雅典娜大人，也许都心知肚明了吧——]
美杜莎忽而停下了脚步。
她所猜想的……雅典娜想要交还对圣域掌管权的原因，也许其中，还要再加上水瓶座加尼梅德这个原因？所以在雅典娜说出想要交出圣域掌管权时，他才会是那种反应？
按照水瓶座的性格，会平静地接受这种结果，才比较奇怪吧。致使雅典娜做出这种决定的原因之一，就是他本人……那么他接下来，会以什么行动来表示反对也不奇怪了。
[但愿……不是会伤害到雅典娜大人的行为、就好。不过，雅典娜大人如此信赖他，假如他做出什么背叛行径，就连他自己，都不会原谅自己吧。]想到这一点，美杜莎略微松了一口气。
在她走进女神殿之后，雅典娜凝视她半响，才移开视线，“莱安——他威胁你了？”
“——呃。”一下子就能被别人察觉到情绪变化，美杜莎突然觉得之前天秤座风於所说的“从你周身散发出的气场，就能判断出你的想法”这句话，也许并不是无的放矢。
“……果然啊。”叹出一口气，雅典娜坐回到了石床上去。
“雅典娜大人……”
像是叹息，又像是无奈，雅典娜支着额头低语道，“那孩子，太敏感了。对于接近我和加尼梅德的人，从过去开始……就一直抱持有强烈的敌意和杀机。因为他一直认为，除了他自己之外，别人都会伤害他和我们。”
的确，就这一点而言，真的很不正常。即使只是安慰，美杜莎也无法直接干脆地否认。那已经完全不能用“排他性”来说明，完全就是偏执狂的地步了。
“特洛伊战争结束后，莱安他曾经……从狄俄墨得斯手上抢走过一个任务。”
“……是？”美杜莎有点糊涂。特洛伊战争之后，她还是圣域山下神殿的女祭司，并不时常留在圣域，因而圣域内部发生了些什么，她其实并不清楚。
雅典娜语气依然很平淡，但尾音却有些轻颤，“在那个任务之中，他杀死了自己的儿子。”
“呃——————————！？”美杜莎差点咬到自己的舌头。过了半响之后，她才平静下来，带着几分混乱结结巴巴地发问，“莱、莱米安大人，成婚……了吗？”
“……没有，但是有一位未婚妻。”雅典娜苦笑着回答，“那个被他杀死的孩子，也不是莱安的亲生儿子。但尽管并非亲生，却胜似亲生，因为莱安他……由于身体原因，不能生育后代。
他的未婚妻在阿波罗神殿被人强暴，而后生下了那个孩子，为了遮掩那位少女遭受暴行的事实，他才主动提出缔结婚约这件事。之后便因为特洛伊之战，而在战场上度过了十年。
特洛伊之战结束后，又因为诸多事务缠身，以及与北欧神系的战争而无法回去探望他们——也许是因为十多年都没有父亲在身旁进行教导，那个孩子的性情非常……难以形容。”
美杜莎茫然地发问，“他……那孩子做了什么吗？竟然让圣域都发出剿杀令……”
“那个孩子——以为莱米安没有回去，是因为战死在了特洛伊战场上。于是他便对被希腊军队俘虏的安德洛玛克（特洛伊军将领赫克托耳之妻）极尽屈辱之能事，甚至将特洛伊王子赫克托耳的儿子、当着其遗孀安德洛玛克的面，从城墙之上扔下摔死…………”
“请您别说了。”
虽然美杜莎不知道后来那个孩子做了什么，但毫无道理地杀死稚子这种残暴的行径，已经和当初巨蟹座狄俄墨得斯的父亲——〖不死英雄〗堤丢斯，在战场上砸碎敌方敌将的头颅，痛饮其脑髓毫无二致。
即使是仁慈的射手座，在面对这种恶行时，也不会有丝毫手软。
雅典娜摇了摇头，唇边浮现出一抹苦笑，“杀了那个孩子之后，莱安他不仅开始质疑自己的存在，甚至连生存的价值都否定，认为自己不应该被生下来。”
他的人生，完全就是一个错误，只会其他人带来伤害。
略微闭起双眼，她的语气变得有些恍惚，仿佛陷入了回想中一般怀念，“莱安他啊，一直都是个爱哭鬼，但是自从特洛伊战争开始后，他就再没有流过一滴眼泪。不论战斗多么惨烈、任务过程中多么痛苦，都一直保持微笑。”
“雅典娜大人……”
“但那次任务结束回来后——他泣不成声地对我说……他没脸去见自己的未婚妻，甚至于也已经不再适合做圣斗士了。”就像是愧疚一般，她攥紧了双拳，连手指都蜷曲了起来，“那是他第一次，对我说不想做圣斗士。那也是……我最后一次见他哭。”
“既然觉得痛苦，为什么还要抢下狄俄墨得斯大人原本接下的任务？明明他可以——”
“因为莱安认为，那应该是由他自己去承担的罪孽。不应该由他人代劳。”雅典娜仰起头，凝视着绘满雕花的穹顶，声音中充斥着深深的愧疚和懊悔。
“他说，他没有尽到一个做父亲的责任——因为他本身就还跟个孩子一样幼稚鲁莽、冲动愚蠢，所以那个孩子会变成那样，一点也不奇怪。”
“…………”
“是我让莱安变成现在这样——除了我和加尼梅德，还有德……之外，无法接受别人的模样。”雅典娜低声说道，“萨耳珀冬，你不觉得他的行为很奇怪么？他过去可没这么具有自我牺牲精神，竟然会为了拯救别人宁愿牺牲自己……过去认识他的人要是知道了，一定会惊讶得下巴落地吧。
游海和风於，假如我不是这个圣域的掌管者，他们一定也会立刻毫不犹豫地离开——当初如果不是我的坚持，拒绝了来到圣域这个提案起码有几十次的游海，绝对不可能来到他讨厌的圣域，风於也不会和他出生的部族决裂……
狄俄墨得斯也是，我已经不想看到他步上他父亲的旧路，选择那种不荣誉的死法了。卡斯托尔和波吕克斯尽管什么都没说，但无法拯救他们的妹妹海伦这一点，已经是他们一生中、最痛苦的噩梦了。”
[海伦？]美杜莎心中立刻敲起了警钟，[引发特洛伊之战——可说是特洛伊之战导火索的那个希腊第一美女？]
据说卡斯托尔和波吕克斯非常疼爱他们的这个小妹妹，但特洛伊之战时，他们竟然没有出战……这一点非常不自然。
并不知晓这两人身处圣域的外界说——双子星已经陨落，死于多年前的一场意外之中。
但事实上，他们在那之后却依然活着，只不过来到圣域后，很少出现在外面罢了，因而他们没有去救海伦这一点，真的很奇怪！
要知道海伦少女时代被掳走至雅典之时，他们可是直接率领斯巴达军队攻入雅典了啊！而雅典的庇护神——就是雅典娜！到底特洛伊之战爆发之时，他们确实不知情，还是知情却没有出战？
“释寂摩也是因为想要理解这世间的真实，才会留在圣域，他和亚齐里斯也许会留下。普路托那个怪胎我是真的说不准……而珀斐塞斯，当初如果不是我把他从冥界挖出来，他现在应该已经成为阿芙洛狄忒的爱人、平静悠然地在奥林匹斯生活了。”
“白银圣斗士里有一半都会离开吧。青铜圣斗士大概会有三分之二……”
“您是为了……让一直因为战斗和杀戮而痛苦的圣斗士们，放下责任和重担，去过普通人的生活，所以才——想要放弃对圣域的掌管权？”
“不止是因为这个原因。还有大母神盖娅的预言。”说到这里，雅典娜的语气平淡了很多，“我和特莉出生时，大母神盖娅就曾对宙斯预言——聪慧女神墨提斯所生之子，第一个将会具有与神王宙斯匹敌的智慧及力量，第二个将会重演他推翻克洛诺斯的行径。”
◇
盖娅所预言的两个孩子，都是儿子。
因而被宙斯吞吃入腹的墨提斯，才会利用最后的神力，将两个孩子全部转化为女性的姿态，目的就是为了能让她们都活下去。这也是为什么……最后她们能够诞生，墨提斯却完全被宙斯消融，再也没有出来的原因。
这位聪慧女神，直到最后都依然想要保护两个孩子，因而尸身便化为一件盾牌——也就是后来的神盾埃吉斯。永远守护着她们。
赫拉能够只因为赫准斯托斯病弱难看，就将其狠心抛弃。德墨忒尔能因为失贞而觉得耻辱，将珀耳塞福涅和希吉努斯双双囚禁……
墨提斯却宁可牺牲自己，也要保护两个未曾出生的孩子——究竟谁才适合被称为“母亲”，简直是显而易见。
两个孩子之中，的确是特莉托格妮雅先出生的。但是依照过去的双生子出生长幼顺序规定，先出生为幼，后出生为长。因此特莉托格妮雅在那个时代来判断，她就是妹妹。
当时只是个婴儿的特莉托格妮雅诞生之际，就被〖神盾埃吉斯〗所守护，这件神盾可说是她与生俱来的力量，唯有她才能使用，甚至也只认她为主人。
虽然她本身并不强大，但有了这件神盾，她的力量几乎和宙斯持平。而且她有着一双宛如星辰碎钻坠落其中般璀璨明丽的明眸——这就是她后来会被称为“明眸少女－特莉托格妮雅”的原因。
在特莉托格妮雅之后出生的，却是一位披坚执锐、身穿铠甲、容貌年幼的少女——被宙斯命名为“帕拉斯”的雅典娜。她生来便可以不使用任何武器，却有着超越宙斯的力量。
后来成为她从神——手中黄金杖的胜利女神奈姬，当时还只是宙斯的从神。
这一对双生子联起手来，即便是宙斯也无法抵挡。
看到这样两个孩子，本打算将她们一并杀死的宙斯，却由于特莉托格妮雅有神盾保护，帕拉斯力量与自己持平，无法得逞而打消了主意。
为了就近监视这个预言中有可能推翻自己的孩子——虽然她不是儿子而是女儿——他将帕拉斯带回奥林匹斯，并且正式承认她是墨提斯与自己的孩子。
当时还是婴儿的特莉托格妮雅，则被夺走了埃吉斯神盾后，被丢弃在利比亚的妥里通（Tritonis）湖畔。三位利比亚神女（Nymphs）发现了她，于是给她穿上山羊皮的衣服，并哺育她成长。
（注：所谓的“神女”就是类似于古苏美的神妓，她们是神庙和神殿里的女祭司，在祭典上与所处国家的王交合以显示神恩。）
宙斯之所以故意将属于特莉托格妮雅的埃吉斯神盾夺走，赐予被他带上奥林匹斯的帕拉斯，甚至不经意却又时不时地、在所有神祇面前夸赞帕拉斯的双眸是何等美丽非凡——是有目的的。
不论是哪一位神祇，都为了拍宙斯的马屁而跟风赶浪地称赞、帕拉斯的双眸有如晨星般美丽如何长短。
甚至于在特莉托格妮雅回归奥林匹斯之后，宙斯依然不改这个习惯，时不时就以“爱女哟，我可舍不得让你如此明亮的青蓝色眼睛染上战争的火光，失去它原有的美丽光泽。”这种话来刺激她和特莉托格妮雅。
——明明因其眼眸动人心魄，却又并无爱神那种妩媚如丝之色，反而清澈纯粹的……是特莉托格妮雅。她才是被称为“明眸少女”的那位女神。
事实上，宙斯当初拿走埃吉斯神盾后，发现诸神都无法使用这个盾牌。对他们而言，这个盾牌仅仅只是一般的普通盾牌而已，只有身为墨提斯之女的特莉托格妮雅才能使用。
于是他便将盾牌赐予帕拉斯，并警告她说，这个盾牌以她现在的能力还无法使用，只有当她觉得有生命危险时，这个盾牌才能产生共鸣。
而身处奥林匹斯的帕拉斯，则从她幼时起便悄悄来到妥里通湖畔看望特莉托格妮雅，当特莉托格妮雅问及帕拉斯是谁时，她便自称说，她是湖神妥里通的女儿帕拉斯。
因为宙斯不允许她们见面，所以当时的帕拉斯只有这么说。事实上妥里通根本就没有湖神，当然也没有什么湖神之女。那个“帕拉斯”，从一开始就是雅典娜的真名，并不是她什么幼年时被她所杀的小伙伴的名字。
而后来“帕拉斯·雅典娜”这个被雅典人民所爱戴的名字，也仅仅只象征了“雅典的帕拉斯”这个意义而已。“雅典娜”既是一个敬称、也是一个爱称，是一个束缚了那位向往着自由的战争女神的咒语。
就像雅典人民，为了留住胜利女神奈姬，而活捉她、并将她的翅膀斩断一样。不过是宣告主权的愚昧、而又令人无法斥责的自私行为。
美杜莎从现在这位雅典娜这里，得知的只有这么多。然而更多的真相，雅典娜不会说，也无法说。
从宙斯派遣而来的神使赫尔墨斯那里、得知了不完全真相的特莉托格妮雅，事实上确实曾有过一段时间相当憎恨帕拉斯。而后，在某天……帕拉斯去探望她之时，以游戏之名，特莉托格妮雅用长矛刺死了帕拉斯。
但化为神盾埃吉斯、一直以来守护着两名孩子的聪慧女神墨提斯，却即刻出现在两个孩子之间，试图保护帕拉斯——但那时帕拉斯确实已经停止了呼吸。
而现在的“雅典娜”——她始终认为，自己是在那时来到帕拉斯体内的。她一直认为，她的灵魂附在了帕拉斯体内，并继承了帕拉斯的记忆、情感和一切，却偏偏不是帕拉斯本人，所以她不经常使用帕拉斯这个名字。
因为对于雅典娜来说，帕拉斯等同于死者。等同于象征着她并不想继承的过去。
可是，她真的不是帕拉斯，还是只是想要逃避曾被双生妹妹伤害过的事实？只有她自己心里清楚。
这也是为什么特莉托格妮雅如此低调沉寂，从不与雅典娜相争的原因。
因为当初，她已经因为自己的无知和愚蠢，曾伤害过这位试图以自己的方式保护自己的姐姐——所以特莉托格妮雅，一直在以自己的方式进行忏悔和赎罪。
战神阿瑞斯……帕拉斯确实曾于这个一直追逐在自己身后的异母弟弟感情良好，但那也只是帕拉斯本人的意志和感情。雅典娜本人并不会承认，也无法认同。
因此当“复活”的帕拉斯、在为宙斯传信的赫尔墨斯暗示之下，带着愧疚懊悔的特莉托格妮雅一同返回奥林匹斯途中，经过当时刚落成、尚未命名的雅典卫城之时，她才会按照希腊神话中争夺雅典命名权的故事，与偶遇的海王波塞冬打赌，谁能够得到这座城池人民的认可。
而得到这座城池认可的女神，便正式改名为“雅典娜”，再也没有单独使用过“帕拉斯”这个名字。
也是从那之后，帕拉斯不复存在，取而代之的便是“帕拉斯·雅典娜”。既不是帕拉斯，也不是雅典娜。只是她自己而已。
不论是帕拉斯曾爱过的人，还是曾经想保护的人，“帕拉斯·雅典娜”都不会去爱，去守护。她只忠于自己的本心。
因此后来，她由于与特莉托格妮雅交好，真正将特莉托格妮雅当做自己的妹妹来看待，也并不是什么奇怪的事。而阿瑞斯，则在被疏远之后，采取了强硬蛮横的行为手段。因此被她厌恶，也并不是什么意料之外的事。
◇
“所以，他才会在特莉出生时，就夺走属于她的神盾埃吉斯，将她遗弃在利比亚的妥里通（Tritonis）湖畔，只将我带回奥林匹斯，密切地监视起来……之后甚至对特莉说，是我夺走了属于她的一切。妄图让我们自相残杀，并期待我们中有一方毁灭，或者同归于尽。”雅典娜用仿佛在诉述其他人的事一样平淡的语气说道。
“为什么要那么麻烦？明明他可以采用更简单的方法，比如说……”将当时尚且年幼的孩子直接杀死。美杜莎立刻噤声。说出那种话实在太过大不敬，而且她也不想说出口。
“因为神王宙斯想看看我们能挣扎反抗到什么地步，而且神盾埃吉斯会守护特莉，宙斯没办法对她下手。而‘我’当时虽然年幼，力量却已经与他持平，就算能杀了‘我’，他也会身负重伤吧？”雅典娜似乎在冷笑。
“当时波塞冬可正在觊觎他的神王宝座呢，哈迪斯的心思宙斯也搞不清，他怎么可能拼尽全力来杀死‘我’？无利不起早，这可是奥林匹斯诸神的通病。很可惜的是特莉没有蠢到继续被他利用，‘我’也没有狠辣到能下手杀了她。”
似乎并不想继续谈论这个话题，雅典娜深吸了一口气，将视线停留在美杜莎身上，“你也想劝说我继续掌管圣域的心理，我很清楚。但是，有不少圣斗士，都是因为我在这里，所以才他们才会继续留在圣域。
海王已经被我封印，接下来搞不好矛头就会指向冥王哈迪斯。为了避免接下来的战争，我只能这么做——并不全是为了圣斗士们。宙斯针对的只有‘会重演神王宙斯推翻克洛诺斯行径’的‘帕拉斯’，所以我必须让‘帕拉斯’消失。”
雅典娜突然像是头疼一样按住了太阳穴，蹙眉喃喃自语道，“早在当初……明明就已经死了。能兑现预言的人早就已经不复存在了……那个时候就已经——为什么我还要受你的影响，被你遗留下来的问题困扰……”
“雅典娜大人？”美杜莎困惑地出声。
“没什么，别在意……”雅典娜只是疲惫地挥了挥手，“除了萨耳珀冬他们那几个麻烦精，我现在最担心的反而是莱安。一定要说的……啊啊，大概就是在自责吧。
即使他总说着不在乎别人，只要有加尼梅德和我在就够了，但是并不意味着没有朋友的他不会觉得寂寞。而我和加尼梅德，除了花更多的时间陪他之外，别无他法。但是这样，他只会越来越偏执……如果那时候，我没有带他来圣域，而是将他寄养在普通的村庄里，让他成为一个普通的孩子，慢慢成长的话，也许——”
美杜莎突然鼓起勇气开口叫道，“雅典娜大人。”
“什么？”
“我认为……就算雅典娜大人那时候没有带他来圣域，他也依然会来到圣域，成为您的圣斗士。”
雅典娜失笑道，“怎么可能——”
“不，绝对是这样的。因为我也是一样。可能在雅典娜大人看来，您对我们的态度并不算温柔，甚至也没为我们做过什么事。又或许，您认为您只是做了很平常的事而已……但是，对我们来说，却不是这样。”
有时候，所谓的救赎，反而就是这样看起来很细微的小事所造就的结果。
站在距离雅典娜面前不远处的几步之外，美杜莎很少见地说出了内心一直想说出的话，“在您看来，没什么大不了的一个笑容、一个眼神，或者仅仅只是对我们伸出手——对我们来说，都是莫大的救赎。”
雅典娜本人却似乎并不这么认为，只是微敛双眼转过了头，“这种事一般人也会做吧……比如亚齐里斯、风於之类的，他们也一样会对别人很亲切。而且我有时候对别人温柔，都是带着目的性的。”
“是的，就现在来说，一般人也会做。可是，一开始并没有人对我们温柔微笑，或者抱以善意的眼神，更从没有人会毫不介怀地对我们伸出手，宽容地拥抱我们。就算是喀戎老师，也只是因为我是肯陶洛斯族后裔，所以才会对我温柔相待。
您该不会认为，自己不过恰好就是第一个温柔对待我的人吧？真的只是恰好的话，为什么会有那么多的偶然？如果没有遇到您，说不定我就会变成一个仇视人类，仇视世界的‘愤青’，早晚走上破坏之路、而非守护之路了。
“愤青……不要在这种时候用我教给你的词。真是破坏气氛。”雅典娜的嘴角抽了一下，随后苦笑道，“我做错了太多事，美杜莎……我早就已经不再适合这个位置了。为什么你们还这么偏执，认为除了我之外，没有人适合统领圣域？特莉托格妮雅更符合圣域初建时的口号和宗旨不是么？正义与和平，大爱与慈善——那些东西我什么时候都不曾有过。”
“您总是看轻自己，认为自己拥有无数的缺点，然而我们看到的，却都只是您的优点啊。就像我们重视您一样，请您……再重视自己一点。”美杜莎认真而又诚恳地轻声说道，“所以，不管您做出什么选择，我都会支持，而非质疑您的决策。”
“……会明知我本性还选择相信我的你们，才是大笨蛋呢。”最后，雅典娜只是如同喃喃自语般感叹了这样一句话，就闭上眼睛轻笑了起来。
作者有话说：
这里终于写到帕拉斯和特莉托格妮雅了。帕拉斯确实被“雅典娜”杀了，但是她不是河神妥里通的女儿，也不是被“帕拉斯·雅典娜”所杀，而是另一位“雅典娜”——特莉托格妮雅所杀。
也就是说，特莉托格妮雅杀掉了自己的亲姐姐，只不过之后帕拉斯又“复活”了，所以很长一段时间，特莉托格妮雅都并不知道帕拉斯在那时候就已经死了，还以为自己的攻击其实被埃吉斯神盾挡下来了。
但好歹她也是智慧女神，因此最后还是发现了帕拉斯当时就已经死了。她经过仔细确认之后，认为帕拉斯·雅典娜就是她的姐姐，只不过是想要逃避曾被她伤害过的事实，并且让特莉托格妮雅不要因此而自责内疚，所以才自我催眠自己不是帕拉斯，只是一缕附着在帕拉斯身上的亡魂。
事实上，宙斯做了那么多缺德事，最后逼疯的并不是雅典娜，而是特莉托格妮雅。特莉托格妮雅最初会杀掉帕拉斯，很大一部分原因就是宙斯的挑拨。因此特莉托格妮雅内心一直怀着“曾杀死双胞胎姐姐”的阴影。
神话时代最后的悲剧也是宙斯一手促成，特莉托格妮雅会恨他恨到恨不得挫骨扬灰并不是什么奇怪的事。一次又一次的圣战也是由此而起（请注意，为啥每次圣战结束，死去的圣斗士们都会不由分说按照“惯例”扔进寒冰地狱“速冻”起来，而没有其他的酷刑惩罚）。
至于哈迪斯为什么会奉陪……原因就在珀耳塞福涅身上。但事实上冥界众的参战，与其说是哈迪斯的意志，不如说是冥月女神赫卡忒的意志。
雅典娜坚称自己不是帕拉斯，帕拉斯已经死了，是为了让宙斯相信，盖娅预言中能够推翻宙斯的帕拉斯早就已经死了，不管是雅典娜还是特莉托格妮雅，其实都没有能推翻宙斯的能力。
宙斯其实对帕拉斯到底有没有灵魂被掉包不感兴趣，只不过一直对玩弄这对双生女神，看她们会如何痛苦挣扎反抗很感兴趣罢了（纯粹是活太久太无聊干脆就变态了所致）。所以他才会那么肆无忌惮地刺激雅典娜，看上去好像并不担心雅典娜会起来作乱。
不过有关双生女神的身世，由于美杜莎篇属于里沙罗路线，所以和神代沙罗路线的有些篇章解释是不一样的，而且美杜莎篇这里，雅典娜对美杜莎的解释，有大部分都不是真相，理由则是为了保护特莉托格妮雅。双生女神的身世和雅典娜不杀宙斯的理由，只有在水瓶篇才会解释清楚。
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